فيروس كورونا قد يضع حدا للمصافحات
يتزايد معدل التغير في الطقوس اليومية ، ويعزى ذلك جزئيًا إلى أننا نعيش في عصر يزداد فيه الوعي بالمرض.
في عام 1439 ، عندما اجتاح الطاعون الدبلي بريطانيا ، حظر الملك هنري السادس ممارسة التقبيل على الخدين عند تحية شخص ما. حتى يومنا هذا ، فإن البريطانيين أقل احتمالًا من جيراننا الأوروبيين في اختيار التنقيب ، بل يفضلون المصافحة القوية.
ولكن حتى هذا يبدو تحت التهديد في عصر فيروس كورونا. شهدت الأسابيع القليلة الماضية عددًا من منظمات الصحة العامة تنصح الناس بتجنب المصافحة كتحية. يختار فريق الكريكيت في إنجلترا لعبة المطبات بدلاً من المصافحة قبل المباريات. يوصي مسؤولو الصحة العامة الكنديون بـ "عثرة الكوع" أو موجة ودية. ظهرت مقاطع فيديو (وإن كانت مقطوعة باللسان بشكل طفيف) من الصين وإيران تُظهر مواطنين يتمتعون بالذكاء وهم يسافرون من أجل المصافحة ثم يفكرون فيها بشكل أفضل ويقررون رفع أقدامهم بدلاً من ذلك في خطوة يطلق عليها "اهتزاز ووهان".
قبل بضع سنوات ، كان رفض المصافحة هو النفض الاجتماعي الأسمى ، ولكنه أصبح الآن مقبولًا أكثر فأكثر. في الدوري الاسكتلندي الممتاز ، كانت الفرق تتخلى عن المصافحة التقليدية قبل المباراة بالكامل ، وتم تصوير المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل مؤخراً وهي تنسحب من مصافحة دبلوماسي.
وفقا لمجلة شيريل هاميلتون من جامعة كارلتون في أوتاوا ، فإن معدل التغير في الطقوس السلوكية البشرية مثل هذه يتسارع. في بحثها المشترك مع عالم الأنثروبولوجيا نيل جيرلاخ ، تجادل هاميلتون بأننا نعيش الآن في عصر الوعي المتزايد بالأمراض التي تسميها "الثقافة الوبائية" ، وأنه يغير الطريقة التي نعقد بها أنفسنا في الأماكن العامة ونتفاعل مع بعضنا البعض بطرق خفية . وتقول: "نحن أكثر انتباهاً للأسطح وأن كل سطح نلمسه في حياتنا اليومية مغطى بالميكروبات".
يعتقد هاملتون أنه من غير المحتمل أن يظهر شيء مثل عثرة الكوع كبديل جدي للمصافحة. يقول هاميلتون: "كان هناك جهد متواصل لتعبئة عثرة القبضة". "لا أرى الكثير من ذلك يصطاد حقًا بالقدر نفسه الذي يرفض فيه المصافحة".
بدلاً من ذلك ، سنحاول على الأرجح تحقيق نفس الأهداف من خلال وسائل عدم الاتصال ، سواء كانت تلك ابتسامة صديقة أو إيماءة رأس. الفرق في هذه المرة هو أن هذه التغييرات من المرجح أن تستمر بعد فيروس كورونا أكثر من الأوبئة السابقة بسبب حدوث تغيير في الطريقة التي نرى بها المرض.
منذ اندلاع السارس في عام 2003 ، تغير موقفنا من المرض بطريقة لم يطرأ عليها خلال الفاشيات السابقة مثل الكوليرا أو وباء أنفلونزا 1918 ، الذي أودى بحياة عشرات الملايين في جميع أنحاء العالم. حتى الآن ، قبل ظهور مرض السارس وانفلونزا الخنازير و H1N1 ، "لم تكن الطقوس الاجتماعية غير الرسمية مليئة بالقلق من المرض" ، حسب هاملتون.
ومع ذلك ، أصبحت التقاليد الثقافية القديمة العهد غير مستقرة بدرجة أكبر بعد فترة من الهدوء النسبي في السبعينيات. يقول هاميلتون: "كان هناك بعض الضغينة بين الدول الغربية بأننا هزمنا معظم الأمراض المعدية". "أعلنت منظمة الصحة العالمية أن بعضًا منها قد تم القضاء عليه - على الرغم من أنه تبين أنه في حالة تعبث بحصانة القطيع ، لم يتم القضاء عليها".
من المحتمل أن نشهد إعادة معايرة لفقاعة الفضاء الشخصي التي نحتفظ بها حولنا - علماء الحقل يسمون بدائيات. هذا يختلف بين الثقافات بالفعل - يميل الأمريكيون الشماليون والأوروبيون إلى ترك مساحة أكبر حول بعضهم البعض من الناس من آسيا ، على سبيل المثال. يعتقد هاملتون أن هذا قد ينتهي إلى تقسيم الخطوط الطبقية بدلاً من الخطوط الثقافية في عصر الأوبئة الأكثر تكرارا ، حيث يستغل الأثرياء أنفسهم في السيارات الخاصة والمطاعم الفسيحة الفسيحة إلى حد أكبر ، بينما يسافر الباقون منا بواسطة وسائل النقل العام ضيقة.
يمكن أن يكون لثقافة الوباء تأثير على الأحداث الثقافية الكبرى. لقد رأينا بالفعل السنة الصينية الجديدة تتأثر بالفاشية الأولية في ووهان ، وتم إلغاء عدد من الأحداث الكبرى. في إيطاليا ، سيتم لعب مباريات دوري الدرجة الأولى الإيطالي لكرة القدم خلف أبواب مغلقة.
في إيران ، بداية فصل الربيع هي أيضًا Norooz - رأس السنة الإيرانية الجديدة - عندما يفرض التقليد أنك تقوم بزيارة كل من بيوت أقاربك في بداية العام ، بدءًا من كبار السن وتذهب إلى أسفل. من الواضح أن هذه ليست فكرة جيدة في عصر فيروس كورونا. يقول هاميلتون: "لا يمكنك كتابة دليل أفضل لنشر المرض". من المحتمل أن تفرض الحكومة الإيرانية قيودًا صارمة على الأشخاص المسافرين بين المدن لزيارة أقاربهم خلال هذه الفاشية (أو محاولة ، على الأقل) ، لكن تأجيل جميع التجمعات والأحداث الثقافية ليس حلاً مستدامًا على المدى الطويل. لها عيوبها الخاصة.
يقول هاميلتون: "إننا نعيش في أوقات عصيبة للغاية ، وهذه الأشياء تعمل مباشرة ضد ذلك". في المناطق المعزولة من الحجر الصحي ، يتأقلم الأشخاص سريعًا مع نظام عالمي جديد - السفر في العمل آخذ في الانخفاض ، والمشاركة في أداة اجتماعات الفيديو Zoom في ارتفاع ، وثقافات فرعية كاملة آخذة في الظهور وتقدم وصفات الحجر الصحي وإجراءات اللياقة البدنية.
لكننا نتخلى عن طقوسنا اللمسية في خطرنا. يقول هاميلتون: "إنه أمر خطير عندما لا يكون للثقافة طقوس تواصل اجتماعي حيث تختلط المجموعات ، حيث تكون الأسر الممتدة على اتصال ، حيث تلتقي المجموعات وتفعل الأشياء معًا". "الثقافة تفقد الكثير عندما تفقد هذه الأشياء ولا تحل محلها بشيء آخر."